【熱銷產品】為神而辯： 一部科學改寫宗教走向的歷史鄉民秒殺
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商品訊息描述:
暢銷排行16、17世紀科學興起之後，以基督宗教為中心的西方宗教受到極大的衝擊和挑戰。近期應運而生的無神論者之砲火，更是針對宗教施行的暴力、教條、文字信仰猛烈抨擊，引起廣大民眾的熱烈迴響。但世界級的宗教權威學者阿姆斯壯卻指出，當代盛行的無神論者所抨擊的，往往是宗教的非正統逆流，即那些扭曲其所捍衛傳統的宗教糟粕。這些糟粕本身也是科學現代性出現之後，宗教核心價值失落的結果。
那麼，什麼是信仰傳統最重要的核心呢？透過回溯六千年來宗教歷史的演變與發展，阿姆斯壯帶領讀者返回前現代世界之前，尋找宗教最具價值的神聖、靜默、超越性的傳統。
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阿姆斯壯在序文中提到自己其實很能體會無神論者的憤怒，因為她自己也是過來人。她在自傳《螺旋梯》裡講過：她自己也有很多年對宗教避之惟恐不及，早年寫的東西也確實傾向於道金斯等人，可是經過二十年浸淫在世界宗教研究之後，不得不修正自己的想法。這些經驗拓展了她的視野，見到其他宗教的宗教實踐，她兒時狹隘教條式的想法頓時失色。同時，詳加審視證據也讓她對基督宗教的認識改變了，她的體認之一是：為宗教起爭執適得其反，無益於開啟新知，不僅無從認識真正的宗教經驗，也有悖於科學承繼蘇格拉底的理性傳統。
折扣在書中第一部分，她分析了宗教在人類生活扮演的角色，借鑒於前現代人過去怎麼思考神，期盼釐清現代人困擾的一些議題，如：奇蹟、聖經、啟示、創世、信仰、信心這些跟現代人所認知有著極大歧異的信仰關鍵字，藉此指出現代宗教出了什麼問題。
在書中第二部分，她追溯了「近現代之神」的崛起過程，討論這些概念如何顛覆了許多傳統的宗教前提，科學的高度發展更讓科學家主張：我們對神所需要知道的一切，自然都能告訴我們。如此將神化約為科學解釋，讓神的概念變得偶像化，之後進一步變得無法令人信服，或是變得與人類生活疏遠無關，從而也導致人開始對科學產生宗教般的依賴。
但是，人的心靈需求能透過科學得到慰藉嗎？可以透過無神論者的批判找到安歇之地嗎？在這樣一個危險的極化挖好康時代中，若無法回信仰的原初價值，現代人的靈魂將無法安生立命。因此，透過爬梳從歷史脈絡，深刻探索了信仰與理性的關係，並檢視了幾個重大價值出現分歧的歷史時間點。
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．從何時起，原本重視透過實踐轉化內心的信仰，變成只執著於聖經的字面意義？
．近代性興起後，科學如何承襲一神教最為人所詬病不寬容根性，將科學理性視為通往真理的唯一道路？
．原本在伊甸園與人一起漫步、容易親近的神，如何在17世紀後變得與人類生活無涉？
．對於宗教的理性化詮釋，如何導致無神論的獨特的現代現象？
透過這本書，阿姆斯壯為我們這時代作診斷，也試圖重建可以讓現代人感到滿足的現代宗教論述。
名人推薦
周學信中華福音神學院教會歷史與神學教授
崔國瑜國立政治大學宗教研究所副教授
郭承天國立政治大學華人宗教研究中心、國立政治大學政治學系專任教授
介紹
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◎資料翔實，筆觸熱情。——《金融時報》（Financial Times）
走一趟宗教之旅，有助於我們找回英國人如今不再信以為真、但依舊散發智慧光芒的事物——凱倫．阿姆斯壯是少數兼具智慧與淵博學識的宗教評論家之一。——艾倫．狄波頓《觀察家報》（Observer）
擲地有聲之作……足以給道金斯（Dawkins）和希均斯（Hitchens）重重一擊——阿姆斯壯欣然擁抱生命中的不可知，並以充分的理性探索其中。——《週日先驅報》（Sunday Herald）
這不是本好讀的書——但它為什麼應該好讀呢？——可是，阿姆斯壯的確寫得十分清楚，處處充滿洞察——但毫無勸人信教之意。——《每日郵報》（Daily Mail）
本書無比欣賞超越文字的「他者」，對阿姆斯壯來說，這個「他者」是每個宗教的核心。——《新政治家》（New Statesman）
省荷包
出版《為神而辯》的時機已經成熟，透過對西方宗教思想進行引人入勝的探查，作者無形中對激進的無神論做出了答辯。——Ross Douthat，紐約時報書評
2019熱門產品
阿姆斯壯的觀點具先見之明，反映了宗教折價券代碼地景中最重要的變化。——Lisa Miller，新聞周刊
阿姆斯壯雄心勃勃。《為神而辯》這本書在大學可以整整上一學期的課，這是一部浩繁撩亂的思想史，讀了這本書，我覺得自己變聰明了！──Susan Jane Gilman，NPR的“All Things Considered”
具挑戰性、智識和啟發性，特別對那些針對當前無神論討論進行反思的人，更是如此。──Elaine Pagels，《閱讀猶大》(Reading Judas: The Gospel of Judas and the Shaping of Christiani限時產品ty)的合著者
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商品訊息簡述:
作者： 凱倫．阿姆斯壯
新功能介紹- 原文作者： Karen Armstrong
- 譯者： 朱怡康
- 出版社：八旗文化
新功能介紹 - 出版日期：2019/01/30
- 語言：繁體中文
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
巴基斯坦4百年錫克教歷史建築 遭人拆毀 | 世界萬象 | 全球 | 聯合新聞網
位於巴基斯坦、有4百年歷史的建築「宗師那納克宮殿」（Guru Nanak Palace）遭人拆除，建築物內被視為無價的門、窗等也被出售，當地政府漠視此事發生。位於巴基斯坦、有4百年歷史的建築「宗師那納克宮殿」（Guru Nanak Palace）遭人拆除 圖片來源／「ndtv.com」網站 分享 facebook 距離巴基斯坦旁遮普省（Punjab）省會拉合爾市（Lahore）約100公里外的巴森瓦拉村（Bathanwala），有一棟4層樓、興建於約400年前的歷史建築宗師那納克宮殿，每年吸引世界各地許多錫克教徒造訪。. } }); } 這個宮殿是400購買網購達人年前所建，當時錫克教創教者那納克宗師（Guru Nanak）還在世。由於那納克宗師出生在巴基斯坦境內的旁遮普省，而此宮殿地點距離他的出生地大約2個多小時車程，所以很多錫克教徒瞻仰創教宗師出生地時都會到此宮殿遊覽。巴基斯坦黎明報（Dawn）、印度的今日印度（India Today）等媒體今天報導，有一群不明人士似乎在巴基斯坦旁遮普當地宗教事務局的縱團購折價卷容下，把宗師那納克宮殿拆除，建築內只剩下瓦礫和廢棄木材。此外，建築內被視為無價的精美門、窗及換氣扇也都被出售了。當地居民穆罕默德．阿希拉夫（Muhammad Ashraf）表示，宗教事務局先前接獲通知，一些有影響力的人拆除了這棟歷史建築，但沒有任何官員採取行動，甚至也沒有官員到這裡查看特價商品限量不等人的歷史建築遭拆毀的狀況。宣稱擁有這棟歷史建築的安瓦爾（Muhammad Anwar）及他的家庭成員，被懷疑是這起事件的幕後推手。安瓦爾說，他不知道這棟建築是什麼屬性，但從他的祖先開始，他們已經在此生活了好幾代。這棟建築處於破舊、危險的狀態中。當地負責房地產登記註冊的人員阿斯加（Waheed Asghar）表示，在財稅收入報告中沒有提到這棟建築的歸屬，但由於這棟建築似乎是歷史建築，正在查閱市政委員會的紀錄。宗師那納克宮殿是由磚塊、沙子、黏土和石灰岩所組成，建築內有16個大房間，每個房間至少有3面雕刻精美的木門及至少4扇換氣扇及櫥櫃，木門與櫥櫃上有精美雕花。2018流行商品最近流行商品報導指出，宗師那納克宮殿所有房間都通風良好，牆壁上有小燈罩；宮殿屋頂則採用不同尺寸的昂貴木材。
颱風假不同調 藍批柯先打破SOP
【台灣醒報記者楊蕓台北報導】為了颱風天要不要放假，台北、新北共識決首度破局。民進黨市議員江志銘11日受訪時質疑，新北率先打破默契宣布放假，不僅決策太倉促，也含有太多「政治算計」；但國民黨市議員王鴻薇受訪時痛批，柯P才是先打破SOP的人，擅自決定提前至8點宣布，才逼得新北不得不提早於9點揭露。不過，藍綠議員都認為，未來無論如何北北基都要同步，否則將會天下大亂。
由於北北基是共同生活圈，過去決定放颱風假都採「共識決」，新北市卻在10日9點率先宣布停班停課，台北市及基隆市則直到10點才宣布照常上班課，北北基因為瑪麗亞颱風，首度讓維持6年的共識決破局，引發民眾抱怨一國多制。據統計，新北市每天有80萬人通勤到台北市上班，基隆到台北的通勤人數也有9萬人，一旦北北基放假不同步，對民眾生活影響相當大。
「基本上北北基還是採共識決，但如果共識明顯與專業不一樣，我們會選擇尊重專業。」柯文哲11日到台北市災害應變中心主持工作會報後受訪時回應，北北基生活圈原則上應該一致，但遇特殊狀況會有不同的SOP，像新北市幅員廣大，只有貢寮等地區達停班停課標準，「若能重來一遍，應該只有幾區放颱風假，這是戰略問題。」
柯文哲的「尊重專業說」引發藍營不滿。國民黨議員王鴻薇痛批，從10日宣布4點後停班，到今天11日照常上班上課，所有決策毫無「專業」和「SOP」可言。柯文哲先說不會放半天，結果只放了4分之1天，根本擾民；且北北基共同宣布是在郝龍斌時代建立起來的慣例，這才是所謂的「SOP」，沒想到台北市先打破這個慣例，搞得雙北市民「雞飛狗跳」。
「以往颱風假都是10點宣布，但北市先自己決定提前到8點宣布，逼得新北也提早到9點，沒想到後來北市又改成10點。」王鴻薇說，北市想要提早宣布時，為何沒先與新北市商量？她還說，「昨晚一宣布照常上班，我到半夜都還接到民眾的陳情電話」，有很多幼兒園向她反映，許多老師住在新北可以不用上班，但台北市家長仍會把小孩送到幼兒園，「今天很多幼兒園、托嬰中心都累癱了！」
北市民進黨議員江志銘受訪時則表示，北北基不同調確實對市民、企業產生很大困擾，但他也質疑，這次新北市9點率先打破默契宣布放假，不僅決策太倉促，也含有太多「政治算計」，另外，北市10日宣布下午4點放假，對民眾幫助不大，反而造成交通大亂，這點也必須改進。
至於新北市，綜合媒體報導，國民黨議員林金結認為，不論放不放假都容易造成地方首長困擾，並認為台北市和基隆市長的決定多少都有選舉考量；民進黨議員許昭興則說，「每個政治首長都想當老大，不要每個人主觀性太強，應該要多為百姓著想。」
對於未來如何避免颱風假之亂？江志銘主張，應該還是要依氣象局標準來決定，且北北基同步，「決定是否放假不應是個人作秀」；王鴻薇則認為，氣象局訂定的標準是死的，決定是否放假的標準不一定要完全依照氣象局，細節北北基可以再商量，「但無論如何都不能不同調，否則真的會天下大亂。」
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